Naturheilkundepraxis
Sabine Vollmert
Sabine Vollmert
Manteuffelstr. 33, 90431 Nürnberg
Tel.:0911 6539491
Hildegard von Bingen
Hildegard von Bingen
1098 geb. in Bermersheim in Rheinhessen
1106 Einzug in die Klause am Disibodenberg1136 Wahl zur Äbtissin
1141 Niederschrift der Visionen
1147 Bestätigung der Seher- gabe Hildegards durch Papst Eugen III
Umsiedlung auf den
Rupertsberg bei Bingen
1158 4 Missionsreisen- 1171
1165 Zweitkloster in Eibingen
1179 gest. im Kloster
Rupertsberg
Hildegard von Bingen
1098 – 1179
Hildegard von Bingen wurde 1098 in Bermersheim in Rheinhessen als zehntes Kind des Grafen von Bermersheim geboren. Mit acht Jahren wurde Hildegard von der Gräfin Jutta von Sponheim auf dem Disibodenberg als Klausnerin des dortigen Benediktinerklosters zur Ausbildung aufgenommen. Hier lernte sie Lesen und Schreiben. Nach dem Tod der Gräfin wurde Hildegard von ihren Mitschwestern zur Priorin gewählt. Obwohl sie weder eine schulische noch eine akademische Ausbildung hatte –entfaltete sie eine reiche schriftstellerische Tätigkeit zusammen mit ihrem Sekretär, dem Probst Volmar.
Hildegard war nicht nur Äbtissin, sondern auch Visionärin, Prophetin, Kämpferin für die Gerechtigkeit und Mahnerin Ihrer Zeit.Sie starb am 17.9.1179 mit 81 Jahren.
Am 25. Mai 2012 wurde Hildegard von Bingen von Papst Benedikt XVI. heilig
gesprochen und am 21.Oktober 2012 zur Kirchenlehrerin erhoben. Die Tatsache, dass
Hildegard nach 900 Jahren gerade heute erst bekannt wurde, verdanken wir vor allem dem Arzt Dr. Gottfried Hertzka, der in Konstanz zum ersten Mal die Hildegard Heilkunde entdeckt und angewendet hat, wodurch eine weltweite Hildegard Renaissance ausgelöst wurde.
Hildegard beschrieb in allen ihren 10 Werken eine einzigartige Ganzheitsheilkunde und die spirituellen, kosmischen, geistigen und psycho –sozialen Kräfte, von denen die Gesundheit abhängt. Im Vergleich zur heutigen Medizin ist bei Hildegard Heil und Heilung ein multidimensionales Konzept aus Medizin, Theologie, Musik, Kunst und Kosmologie. Dieses Konzept beschränkt sich nicht nur auf die Behandlung von körperlichen Beschwerden, sondern berücksichtigt vor allem die spirituellen und seelischen Ursachen und Krisen, die zu den Krankheiten führen.